5000言
首页
图书
ChatGPT
搜索
公众号:5000言
手机扫码访问本页
公众号:5000言
登录 注册
礼记
《礼记》是儒家经典之一,主要记载了先秦时期的礼仪制度的产生、内容以及变迁,是研究古史的重要材料,具有很高的文学价值。内容繁多,涉及哲学、历史、道德、祭祀、文艺、习俗等方方面面,还有大量的哲理名言、警句,精辟而意义深刻,对后人有着重要的借鉴意义。
目录
简介
燕侍食于君子,则先饭而后已;毋放饭,毋流歠;小饭而亟之;数噍毋为口容。客自彻,辞焉则止。客爵居左,其饮居右;介爵、酢爵、僎爵皆居右。羞濡鱼者进尾;冬右腴,夏右鳍;祭膴。凡齐,执之以右,居之于左。赞币自左,诏辞自右。酌尸之仆,如君之仆。其在车则左执辔右受爵,祭左右轨、范乃饮。
当前位置:
主页
礼记
少仪
【原文】
燕侍食于君子,则先饭①而后已;毋放饭,毋流歠(chuò);小饭而亟之;数噍(jiào)②毋为口容。客自彻,辞焉则止。客爵居左,其饮居右;介爵、酢爵、僎爵皆居右。羞③濡鱼者进尾;冬右腴,夏右鳍;祭膴。凡齐④,执之以右,居之于左。赞币自左,诏辞自右。酌尸之仆,如君之仆。其在车则左执辔右受爵,祭左右轨、范乃饮。
【注释】
①先饭:表示为君子尝食。后已:表示劝君子吃饱。
②噍(jiào):通“嚼”。
③羞:进献。
④齐:谓盐、梅等调味品。
【翻译】
陪同长辈吃饭时,首先要先品尝,在长辈吃完后才停止。不要将剩余的饭又重新放回食器,喝汤时不要太大口以至于汤都流出嘴外。吃饭时要小口,但要迅速咽下。咀嚼要快,不要满嘴都是饭,弄得腮帮子都鼓起来。饭后,来客想自己收拾餐具,主人应该及时劝阻,来客也就住手。举行乡饮酒礼时,主人酬宾的爵,宾接过以后不饮,将爵放在席前的左边,主人献给介的爵,宾回敬主人的爵,主人献给僎的爵,这都是必饮之爵,都放在各自席前的右边。平常吃鱼,上的如果是烧好并且鱼上还铺上鱼汁,那就将鱼尾放在前面。冬天上鱼时让鱼腹在右,夏天上鱼时让鱼脊在右,这样就可以用右手去取食物。祭祀的时候,要用朊。只要是使用盐、梅等调味品,要用右手拿着,将调制好的羹饭放在左手上。摈者在代表君王授人礼品时,要从君王的左边出;在为君王传达命令时,要从君王的右边出。给为尸驾车的人酌酒,其礼数与给君驾车的人酌酒相同。如果驾车人在车上,就会用左手抓住缰绳,接酒杯时用右手,先用酒祭车轴两头和车轼前面,然后自饮。
上一篇:
仆于君子,君子升下则授绥;始乘则式;君子下行,然后还立。乘贰车则式,佐车则否。贰车者,诸侯七乘,上大夫五乘,下大夫三乘。有贰车者之乘马服车不齿。观君子之衣服、服剑、乘马,弗贾。
下一篇:
凡羞有俎者,则于俎内祭。君子不食圂腴。小子走而不趋,举爵则坐祭立饮。凡洗必盥。牛羊之肺,离而不提心。凡羞有湆者,不以齐。为君子择葱薤,则绝其本末。羞首者,进喙祭耳。尊者以酌者之左为上尊。尊壶者面其鼻。饮酒者、者、醮者,有折俎不坐。未步爵,不尝羞。牛与羊鱼之腥,聂而切之为脍;麋鹿为菹,野豕为轩,皆聂而不切;麕为辟鸡,兔为宛脾,皆聂而切之。切葱若薤,实之醯以柔之。其有折俎者,取祭肺,反之,不坐;燔亦如之。尸则坐。
元芳,你怎么看?
元芳,你怎么看?
共
0
条评论
最新
最早
加载中...
还没有评论,快来抢沙发吧!
随机
型世言
《型世言》,全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》,是明末小说家陆人龙撰写的一部拟话本小说集,约刻于崇祯五年(1632)。型者,模也,榜样之谓也,这是一部..
短信登录
密码登录
登录5000言
账号
验证码
获取验证码
登录 / 注册
未注册过5000言的手机号, 我们将自动帮你注册账号
登录5000言
账号
密码
验证码
注册
登录