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礼记
《礼记》是儒家经典之一,主要记载了先秦时期的礼仪制度的产生、内容以及变迁,是研究古史的重要材料,具有很高的文学价值。内容繁多,涉及哲学、历史、道德、祭祀、文艺、习俗等方方面面,还有大量的哲理名言、警句,精辟而意义深刻,对后人有着重要的借鉴意义。
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简介
儒有澡身而浴德,陈言而伏,静而正之,上弗知也;粗而翘之,又不急为也;不临深而为高,不加少而为多;世治不轻,世乱不沮;同弗与,异弗非也。其特立独行有如此者。儒有上不臣天子,下不事诸侯;慎静而尚宽,强毅以与人,博学以知服;近文章,砥厉廉隅;虽分国如锱铢,不臣不仕。其规为有如此者。
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礼记
儒行
【原文】
儒有澡身而浴德,陈言而伏,静而正之,上弗知也;粗而翘之,又不急为也;不临深而为高,不加少而为多;世治不轻,世乱不沮;同弗与,异弗非也。其特立独行有如此者。儒有上不臣天子,下不事诸侯;慎静而尚宽,强毅以与人,博学以知服;近文章,砥厉廉隅(lián yú)①;虽分国如锱铢,不臣不仕。其规为有如此者。
【注释】
①廉隅(lián yú):比喻端方(不邪曲)、不苟(不苟且)的行为、品性。
【翻译】
儒者洁身自好,重视品德修养,陈述己言,伏听君命,安静地恪守臣道。如果君王对自己的善言未加重视,他们就在适当的时候委婉地加以提醒,但又不可操之过急。他们不在地位较低的人面前自高自大,不在功劳较少的人面前自夸功高。他们遇到盛世,不自惭形秽;遇到乱世,也不放弃信念。对观点相同的人不随便吹捧,对观点不同的人不妄加非议。儒者的特立独行就是这样的。有这样一种儒者,他们上不服侍天子,下不服侍诸侯;性情慎静而崇尚宽和,性格强毅而能从善如流,学问渊博而能服膺胜于己者,多读圣贤之书,磨炼自己的品行气节,即使是要把整个国家分给他们,在他们看来也不过是芝麻般的小事而不为之动心,不会因此就出来称臣做官。儒者规范自己的行为就是这样的。
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儒有内称不辟亲,外举不辟怨,程功积事,推贤而进达之,不望其报;君得其志,苟利国家,不求富贵。其举贤援能有如此者。儒有闻善以相告也,见善以相示也;爵位相先也,患难相死也;久相待也,远相致也。其任举有如此者。
下一篇:
儒有合志同方,营道同术;并立则乐,相下不厌;久不相见,闻流言不信;其行本方立义,同而进,不同而退。其交友有如此者。温良者,仁之本也;敬慎者,仁之地也;宽裕者,仁之作也;孙接者,仁之能也;礼节者,仁之貌也;言谈者,仁之文也;歌乐者,仁之和也;分散者,仁之施也;儒皆兼此而有之,犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。
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