夫昼居于内,问其疾可也;夜居于外,吊之可也。是故君子非有大故,不宿于外;非致齐也、非疾也,不昼夜居于内。高子皋之执亲之丧也,泣血三年,未尝见齿,君子以为难。衰,与其不当物也,宁无衰。齐衰不以边坐,大功不以服勤。

探究《礼记》中君子居处与丧服礼制,解读高子皋泣血守丧的孝道典范,了解齐衰大功的穿戴规范。

【原文】

夫昼居于内,问其疾可也;夜居于外,吊之可也。是故君子非有大故,不宿于外;非致齐也、非疾也,不昼夜居于内。高子皋之执亲之丧也,泣血①三年,未尝见齿②,君子以为难。衰③,与其不当物④也,宁无⑤衰。齐衰不以边坐,大功不以服勤。

【注释】

①泣血:无声而哭,即饮泣,并非哭出血来。

②见齿:微笑。

③衰:同“缞”,丧服的样式。

④当物:合乎礼制。

⑤宁无:“宁无”与前句“与其”连用,构成“与其……不如……”的句式。

【翻译】

白天还在正寝中待着,好友们就能去探病;夜里睡在中门以外,好友们就能前往吊丧。因此,君子如果不是居丧由,是不会睡在门外的;不是由于祭前的斋戒,生病,不管白天黑夜都会在正寝中待着。高子皋在为父亲守丧时,没有声音而哭了三年,从未笑过。君子认为一般人是无法做到的。丧服的制作是有礼法讲究的,所穿的丧服如果不合礼法,就会坏了规矩,还不如不穿丧服呢。身穿齐衰,就不可偏倚而坐;身着大功,就不能干重活。

还没有评论,快来抢沙发吧!
加载中...
正在加载更多评论...
已加载全部评论
阅读设置
字号
A A
16px
行间距
1.75
段间距
1.25em
字体风格
背景亮度
默认
繁简切换